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从王权富贵的寻心问道之旅，看人的三次觉醒。我们能从王权富贵的强者叙事中学到什么？

更新时间：2025-11-02 04:03:46

王权富贵，是绝对的强者叙事。从王权富贵身上，我们可以看到一个亚健康的环境中成长起来的，不但没有破碎，反而能修补自己，修补他人，从“受害者视角”摆脱，把人生剧本掌握在自己手里的人，是如何一步步找到自己，成为自己，最终成为守护众生的救世之人的。从王权富贵从问道、到寻道、再到证道的旅程，三次觉醒的过程，我们可以汲取到哪些力量，来帮助我们的人生之旅走得更顺畅？王权富贵的强大毋庸置疑，是什么造就了他的强大，为何他让人感觉如此强大？我们可以从王权富贵的强者叙事中学到什么？人的第一次觉醒，是看见自己，看清自己，了解自己，爱自己，理解造就自己痛苦的根本来源和逻辑。知其然，方知其所以然。看透了痛苦的来源，才能破解痛苦的闭环，用更高的维度，稀释痛苦，修补痛苦。先见自己，才能见天地，见众生，先爱自己，才能爱他人，爱众生。人最痛苦的感觉，往往来自于“为什么”，“为什么会这么难”，“为什么经历这一切的是我”，所以，稀释痛苦的第一步，是承认并接纳痛苦，是看清自己，看清自己的痛苦、困惑、挣扎，记录下自己的怀疑与答案，当你一旦看清自己痛苦的逻辑，那么一切问题都有了解决的方法。先理解痛苦，再修补痛苦。王权富贵在前几集有几次这样的疑问“父亲是不是真的很恨我”“在父亲的眼里，我真的只是一把用来杀伐的剑吗”，就算受了伤，也会说“只要我不败，他不会在意的”。这是他的痛苦之一，作为一个连做为人的权利都没有的兵人，他的痛苦来自于向往自由、却没有自己做选择的权利，渴望爱，却无人爱他，心怀天下，却足不能至，做为一个有血有肉的人，却被要求泯灭七情六欲，只作为一把兵器，这无疑是在抹杀他的人格，并要求他自我物化。我们可以想见，在他还幼小的时候，在他还没有现在这么强大、一切情绪都还比较外露的时候，他是不是也曾疑惑为什么他会被这么对待，为什么他连作为一个人的权利都没有，只被要求成为一把斩妖的剑，一个冰冷无情的工具，为什么其他人轻而易举可以获得的陪伴、关心和爱，对他来说却难如登天，为什么他一生下来就没有自由，甚至连走出家门出去走走的自由都没有。没有人告诉他答案，可是，在我们认识他的时候，却没有从他身上看到对这一切的怨恨，哪怕是被父亲掐脖子，也依然不怨不怼不恨，有的只是无辜和委屈。在我们看不到的地方，他已经日复一日的在天地之息中，悄然成长起来，他已经不再认同外界给予他的身份，不再把他人的反应，等同于自我价值。没有人爱他，那就自己爱自己，没有人尊重他，那就自己尊重自己。

王权富贵一开始的自白说:“作为一个兵人，拔剑、杀妖，无需任何理由”“我不需要情感，也不需要温度”，他说的这些其实是他从小到大所受到的来自外界的规训，事实上，他很有情感，也很有温度，他也需要情感，需要温度。未识乾坤大，已怜草木青，在寒潭修炼的日子，除了修习剑术，更是在修心。世界的封闭和扭曲的教育，没有泯灭他内心深处的柔软和善良，仿佛机械一样执行杀妖的任务，没有造就他的麻木，他深刻的明白，死亡是残忍的、冰冷的，他出手夺去别人的生命，需要一个理由。尽管外界的规训一直告诉他，拔剑杀妖不需要理由，但他没有停止寻找。王权弘业说他身为兵人，却迟迟不能挥出天地一剑，理应自省，可是我们从王权富贵的表现中看不到对这件事的着急、愤恨，更加没有一丝一毫对自己的责怪，他只是带着一丝疑惑非常平静的讲述这件事。可见，他不会把自己变成被凝视、被审判的对象，他不会承袭他人对他的“物化”，他不会把他人的不合理要求内化为对自己的苛责，他的心里始终树立着牢牢的边界，不接受外界的规训，看见自己，尊重自己，爱自己，保护自己的心和尊严，照顾自己的身心，不放弃自己，和自己相处，滋养自己。

在第十二集的时候，我们可以看到，王权富贵离开的时候说“现在，父亲可以为我高兴了，因为，这些天，我已经找到自己的道了”。他认为，父亲会为了他找到自己的道而高兴，可见，在他的眼里，父亲从来不是真正冷硬无情的压迫者，是他会牵挂思念的亲人，父亲也并没有真的只把他当做一把杀伐的剑，只是希望他成为一个最强大的剑士，并把自己“因情而败”的错误经验灌输给他。他的疑问不知不觉间已经解答了。成毅老师也在陪看直播中说，王权富贵承受“万剑穿心”是为了维护父亲，让父亲给一气盟的人一个交代。有时候，一个孩子给父母的爱，真的很强大很纯粹。在相互伤害的关系中，想要真正跳脱出来，需要先达成一种慈悲的理解，然后基于这份理解，做出最清醒的、自我保护的决定。要看见对方那些令人痛苦的行为背后，所隐藏的、深刻的内在原因，对方看似坚不可摧的强权背后反而是为了对抗创伤和巨大的失控、恐惧而发展出的脆弱性防御。令人不解的共情缺失和不尊重，背后是更深层次的人格发育停滞。王权富贵靠自己捕捉和观察，从点滴中看到父亲是爱母亲的，他也能从那把被亲手掰断的父亲送他的桃木剑中，感觉到父亲其实也是爱他的。当面戴上金兰面具就是在索要一个答案，在这件事中，我们能看到，王权富贵是全然理解包容、付出爱的。父亲为什么会那么对待他，因为父亲的身上背负着守护一气盟的责任、背负着母亲的性命、背负着因为他自己的错误而导致亲友挚爱死于眼前、一气盟人才凋零的血泪与悔恨，所以把这一切都压在了他的肩膀上。完成这个过程之后，就可以看到，父亲不是一个面目可憎的加害者，而是一个被自己的创伤所困住的、人格发展停滞的幸存者。

在慈悲的理解和共情之后，同时要看到，自己同样是需要滋养的，自己同样需要一个健康的、尊重的环境。他没有把上一代的悔恨、错误承接过来，母亲牺牲性命换来他，他找到的价值不是陷入里面，否定自己、背负罪孽，而是把这一切化为责任，化为守护。成长的第一步，就是课题分离，分清什么是别人的事，什么是自己的事，我只对我自己的反应和行动负责。母亲为了培养“兵人”生下他牺牲生命，与他无关，可以感恩，但没必要背负，更无需因此否定自己存在的价值，因此剥夺自己生而为人的权利。其他人不尊重他的人格，与他无关。无论环境怎么样，从不自怨自艾，不会把他人的过错背负在自己身上，不会用别人的错误惩罚自己。他真的很懂得呵护自己，滋养自己，不为难自己，不会不放过自己。富贵少爷真的把自己养的很好，富贵少爷在教我们如何跟不完美的世界相处。人的第二次觉醒，是从命运的被动承受者，转变为主动掌控者，摆脱“受害者叙事”，把人生的主动权握在自己手里。看见自己，爱自己，认清痛苦的逻辑，稀释痛苦之后，修补痛苦。打破“为什么”之后，接下来就是跳脱出来，反过来掌控它，摆脱“受害者心态”，转为“掌控者心态”，不做悲惨命运的被动承受者，不去向外归因，而是向内生长，“在现有的条件下，我能做些什么来改变局面？”精力从无法控制的，转向能主动改变的。不再质问命运“为什么是我”？而是，“现在我能做什么”？破碎的原生家庭，会消耗孩子的全部精神力量去修补，王权富贵也是这样不断被剥夺被消耗的孩子，但他一直在试图做关系中的破局者，一直在寻找解决问题的方法。跟父亲的关系，他一直在努力探索原因，寻找答案，默默地付出爱，包容地等待回应。挥出天地一剑的方法，他一直在思考，并且在领悟到见天地，见众生，因为守护的力量才能挥出天地一剑之后，立刻告诉父亲，询问是否可以出去走走。明明看似，他一直在按照父亲的安排，书写父亲为他写好的人生剧本，可他却时常表现出强势、叛逆、不可控的一面，在涉及原则、底线的问题上毫不相让、据理力争，明明他看似是不被尊重的那个，可他却悄无声息总是在做关系中的主导者。都说，王权富贵最强大的能力是解决问题的能力，这种能力恰恰是因为他把一切与己有关的事情都牢牢掌控在自己手里。有疑问就要问，有需求就要说，有困惑要寻求解答，有想要实现的心愿要亲手争取，不会把自己陷入“被伤害”“被背叛”的关系里，而是主动思考，主动解决，最后轻轻放下。把选择权放在自己手里，由自己选择等待、选择原谅、选择包容，亦或是选择反抗。无论结果如何，立身无悔，此心无愧。哪怕身处黑暗，也要相信自己能成为那束驱散阴霾的光。

人的第三次觉醒，是看清规则、清醒而强大之后，我该成长去哪里？找到人生的方向，寻找信仰的力量。在看透一切规则，把握自己的人生主动权，通透而清醒之后，下一个命题，就是生命短暂而脆弱，接下来我该去哪里？我人生的秩序、意义在哪里？应该朝哪个方向“前进”？“活下去”是为了什么？我努力的价值是什么？当外部剧本被撕碎之后，就会面临一种没有任何人可以再来定义你的自由，你必须自己为空白的人生，找到意义和方向。只有走到这一步的觉醒者，才会直面这直击灵魂的终极叩问。我要成长去哪里？当行为动机来自于外部时，就容易感到空虚和疲惫，但如果，驱动力来自于内部，能量就会源源不绝。这才是生命意义和幸福感的来源，你做一件事，是因为它本身让你觉得有意义，当人的选择和行为，与内心认可的价值观一致的时候，就会真正形成滋养自己的能量场，也就是信仰的力量。这是一场内在革命，从自己的行动和选择中，去信任自己，从这份真实升起的、无需任何外部证明的信任中，一点一滴践行生命，获得巨大的、充满力量的宁静。创造意义，寻找生命之舟的摆舵方向，是在看见黑暗之后，在无尽的黑暗里，为自己划亮一根火柴。这种姿态本身，就是最勇敢、最有力的反抗。寻道就是寻找信仰的力量，王权富贵一直以来都缺少一个拔剑的理由，缺少一个支撑他出剑的力量。虽然他从未停止思考，但因为他的天地太受限，所以以前没能找到这种力量。从看见每一个微小的生命，都想努力活下去，不想他们被随意地碾死、踩死，到看到人有善恶，妖也有善妖，妖也会救人，再到桃花坞，看到懂爱恨、知疾苦，偏安桃花坞求一生路的人与妖，被视作蝼蚁，任意屠戮，他想人也好，妖也罢，这世间生灵万物，谁又该天生坠入轮回？看到张琦想要打造“人妖共存”的理想“乌托邦”，最终却为了殉道而死。他开始更深入地思考人与妖的关系，妖分善恶，恶者当斩，然善妖何罪，为什么弱小平凡，就不配存在？亲眼见证桃花坞的毁灭，他思考“人妖共处的世外桃源，就真的不能存在吗”？从桃花坞回去后，他告诉父亲“无论人妖，不分强弱，都该有个栖身之所，以后，不该杀的妖，不会再杀了”。桃花坞的美好与毁灭，张琦的理想与殉道，都如同星星之火可以燎原，彻底点燃了他压抑已久的信仰之火，王权富贵很早就表现出珍视生命、尊重生命、不伤弱小无辜的态度，很早就有了天地之情，但这次事件真正催化了他众生平等、“天下非妖之天下，非人之天下，乃是众生之天下”的信仰，他找到了挥剑真正的意义，那就是守护弱小。

从前，他从来没想过要离开王权山庄，困住他的不是父权，而是父爱，他一直在等待父亲的爱。但现在，他有信仰了，不同路便难以同行，他的反抗、离开已经刻不容缓、一触即发。王权弘业的道是“除妖务尽”，或者说一气盟的道是除妖务尽，而王权弘业作为一气盟盟主，遵循此道，而王权富贵的道有违父亲之道。当一段关系最终走到了确认彼此有巨大的理念鸿沟且不可调和的时候，就该离开了。万剑穿心是一场对自由的盛大拥抱，是轰轰烈烈的证道，从此，我的人生剧本由我自己来书写，是一场宣言，是盛大的反抗，是交给他父亲关于自己找到的“道”的答卷。

心静者高，心和者仁，心慈者深，心慧者安。从王权富贵身上，我们可以看到对社达主义绝对的否定，不是只有强者才配生存，弱者也有活下去的权利，弱肉强食、优胜劣汰、适者生存的规则是不对的，只有一个弱者可以自由呼吸自由生活的社会，才是真正良性美好的社会。王权富贵允许万事万物是它本来的样子，允许每一个人是他自己，允许别人有秘密，有难以启齿的伤痛，允许别人弱小、脆弱，允许不幸和遗憾的发生，哪怕是发生在自己身上。从他身上，我们可以看到，慈悲与智慧来自于对生命本质的深刻理解与洞察，幸福来自于内心的安宁，内心平和，才能够理解并包容他人的不同，包容万物的仁心，才能超越种族的界限，给予最卑微者以尊严，才不会因为他人的过失而耿耿于怀，不会因理念不同而剑拔弩张。不是因为没有痛苦，而是因为懂得如何与痛苦共处，不是麻木的接受，而是主动的选择。

弱者给不出爱，因为，爱是看见。看见要穿越自己的恐惧，剥离对一个人的期待，去读懂一个活生生的、具体的人，灵魂没有力量的人，做不到穿越自己看见别人。爱是付出，不是索取，如果需求和欲望排在看见一个活生生的人前面，那么就无法懂得爱、无法给予爱。一个人的主体性越强，意味着他他对自己负责任的程度越高，对他人的需求和索取就越少。爱是尊重，是懂得，是足够的接纳和允许，让对方成为真实的自己，强者之爱，是成全，尊重自己的自由，尊重对方的自由，尊重各自的成长轨迹。只有自己的世界足够稳固，爱，才是相遇的庆祝。强者之爱，没有沉重的负担，只有轻盈的祝福。